【編者按】在農歷庚子年新春佳節來(lái)臨之際，湖北省武漢市等多個(gè)地區發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，并迅速蔓延至多個(gè)省、區、市，嚴重威脅著(zhù)人民群眾的生命安全和身體健康。當前疫情還在蔓延，疫情防控面臨不小的壓力和挑戰。這場(chǎng)阻擊戰注定是一場(chǎng)大仗苦仗硬仗，為切實(shí)加強疫情防控宣傳引導，著(zhù)力營(yíng)造堅決打贏(yíng)疫情防控阻擊戰的良好輿論氛圍。
防控疫情要避免道德傷害
特約評論員 李建華
近來(lái)，由武漢首發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)全國人民的心。這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情阻擊戰，目前已進(jìn)入到了關(guān)鍵期。
習近平總書(shū)記在會(huì )見(jiàn)世界衛生組織總干事譚德塞時(shí)表示，我們完全有信心、有能力打贏(yíng)這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情阻擊戰�？倳�(shū)記接連著(zhù)重強調“信心”二字，足以說(shuō)明信心的重要性。這種信心不僅僅來(lái)自黨中央、來(lái)自各級政府、來(lái)自醫療戰線(xiàn)，更應該來(lái)自廣大民眾，因為這是一場(chǎng)特殊的人民戰爭。從疫情發(fā)生到現在，僅從網(wǎng)絡(luò )輿情顯示和自媒體傳播來(lái)看，全國人民萬(wàn)眾一心，呈現眾志成城的景象。但也不同程度地暴露出一些不太正常的心理與心態(tài)：隱瞞、膽怯、逃避、責備、謾罵、恐慌、嘲弄、冷漠、旁觀(guān)、甚至幸災樂(lè )禍，等等。大敵當前，如果由于過(guò)多的負面情緒，造成嚴重的道德傷害，就會(huì )消解信心、挫傷斗志，干擾防控疫情大局，應當盡量與盡快避免。
道德傷害，就是由于在言語(yǔ)或行為上的失當，給他人或社會(huì )造成的一種道德上的“被冒犯感”。道德傷害也許是從個(gè)體開(kāi)始，但如果不加扼制，就會(huì )發(fā)生“群體性情緒”感染，導致整體性“精神崩塌”。一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，已屬不幸，如果我們還彼此進(jìn)行道德傷害，無(wú)論是有意還是無(wú)意，留下的創(chuàng )傷是難以治愈的。當下，抗擊疫情進(jìn)入最嚴峻的時(shí)刻，急需避免道德傷害，以形成合力，共度難關(guān)。
我們要避免由惡行導致的道德傷害。如在災難時(shí)期，發(fā)國難財，壟斷物質(zhì)，抬高物價(jià)、制造黑心物品；在救援過(guò)程中搶占“救命通道”，不顧他人死活； 在支援過(guò)程中，貪污、挪用、滯后災款；在救治過(guò)程中，拒絕救治，讓病人走投無(wú)路；在救災公益活動(dòng)中，把款項挪做他用或中飽私囊；惡意摘下口罩對著(zhù)醫務(wù)人員咳嗽與噴氣、要挾醫務(wù)人員，等等。
我們要避免由冷漠導致的道德傷害。在災難來(lái)臨時(shí)，見(jiàn)死不救，見(jiàn)難不幫；在遇到災難時(shí)，袖手旁觀(guān)，當看客，幸災樂(lè )禍；還有的甚至使用十分惡毒的語(yǔ)言，如有網(wǎng)民就發(fā)貼“寧愿死1000個(gè)感染者，也不愿意讓科比死”；躲避、辱罵、歧視、甚至毆打疫區人民；還有人在公眾平臺上展示吃蝙蝠等視頻，不以為恥反以為榮。
我們要避免由隱瞞真相帶來(lái)的道德傷害。盡管已經(jīng)進(jìn)入全媒體時(shí)代，但對于災情還是存在信息不對稱(chēng)、不透明的問(wèn)題。公眾有權知道實(shí)際的災情，以任何借口隱瞞事實(shí)真相、不報、謊報和遲報災情，貽誤防控最佳時(shí)機，都是對民眾知情權的侵害；還有人隱瞞自己的行程和病情，去過(guò)疫區不報告，造成傳染擴散。
我們要避免由膽怯帶來(lái)的道德傷害。在平常的生活中，膽識和勇敢是沒(méi)有什么道德價(jià)值的，但一旦天災人禍來(lái)臨，膽識的道德價(jià)值就凸現出來(lái)。有人因膽怯不敢講真話(huà)，有人因膽怯不敢出來(lái)負責任，有人因膽怯而不敢沖到災難第一線(xiàn)，有人因膽怯而只求自保，有人因膽怯而退卻。一個(gè)國家和民族是否真正強大，是看關(guān)鍵時(shí)刻是否有有膽有識的人勇敢地站出來(lái)。
我們要避免由埋怨而帶來(lái)的道德傷害。災害來(lái)臨，免不了出現這樣那樣的錯亂，有些人不能冷靜思考、理性認知、科學(xué)判斷和合理建議，而是埋三怨四，罵天罵地，四方指責。如果這種負面情緒遞增，就會(huì )亂上加亂，不但于解決問(wèn)題無(wú)補，反而對他人造成傷害甚至二次傷害。面對災害，我們不能只當“怨士”，而要當“志士”。
我們要避免由謊言帶來(lái)的道德傷害。災難來(lái)臨，真假信息滿(mǎn)天飛，有人不分真假，到處轉貼，亂加評論；有人甚至不懷好心，輕信謠言，制造謠言，傳播謠言；有人甚至唯恐天下不亂，在信息傳播中，夸大事實(shí)，添鹽加醋，使真相離我們越來(lái)越遠，最后有可能造成全民恐慌，由恐慌造成社會(huì )失序。
我們要避免由懷疑帶來(lái)的道德傷害。每逢災難，人的思維容易走極端，從輕信一切走向懷疑一切，既懷疑官方信息，也懷疑坊間說(shuō)法；既懷疑科學(xué)結論，也不信客觀(guān)事實(shí)，既懷疑經(jīng)歷過(guò)的事情，也懷疑將來(lái)是否會(huì )更好。這種懷疑情緒蔓延，只能動(dòng)搖信心，瓦解斗志。
我們要避免由自保帶來(lái)的道德傷害。面對災難，不是伸出援助之手，而滿(mǎn)足于自保。如此次肺炎疫情發(fā)生后，有些地方挖路設阻，不許他人進(jìn)入；有些酒店公開(kāi)拒絕疫區人民入��；表面上是為了隔離病源，實(shí)際上是帶離了人心，叫人心寒。非常時(shí)期，如果“只掃門(mén)前雪”，同時(shí)也會(huì )增加他人和自己的“瓦上霜”，因為我們是生死與共的命運共同體。
我們要避免由生活日常變化帶來(lái)的道德傷害。災難發(fā)生后，使得人們處于特殊的危險場(chǎng)景而打破了日常生活秩序，這時(shí)必須對生命重要還是生活重要做出選擇�？傆腥顺惺懿涣诉@種“異�！鄙�，不顧自己和他人的生命危險。如在疫情嚴重的時(shí)候，沒(méi)有特別要緊的事情，還是有人不戴口罩，還是有人聚會(huì )、聚餐，無(wú)所顧及，害人害己。
我們要避免由角色沖突帶來(lái)的道德傷害。在大災大難面前，受害者與幸運者往往不是固定的，一時(shí)的幸運者可能轉化為受害者。有人自己是幸運者時(shí)當看客，而當自己成為受難者時(shí)就埋怨、謾罵別人當看客，這種巨大的心理和倫理反差，如果處理不當，就會(huì )造成道德傷害。
這些災難境遇中的道德傷害現象雖然是極個(gè)別的，有些甚至是無(wú)意的，但如果稍不注意，會(huì )形成事實(shí)上的灰色心理，可能會(huì )造成普遍化的精神頹廢，成為抗擊疫情的不利因素。防控疫情是一個(gè)系統工程，需要每個(gè)人的參與，災難面前，沒(méi)有人可以置身事外。也許我們沒(méi)有能力或機會(huì )直接投入抗擊疫情戰斗，但從自己的言行上飽含善意和溫暖，加油鼓勁，這就是最大的支持，這就是最大的正能量，這就是最大的貢獻，這也應該就是我們每個(gè)人應該堅守的道德底線(xiàn)。
《新時(shí)代公民道德建設實(shí)施綱要》強調，要“尊重人民群眾的主體地位，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)實(shí)踐能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活�！蔽覀兤谠S每個(gè)公民，在災難來(lái)臨的時(shí)候，保持健康的心態(tài)和良好的道德素質(zhì)，做一個(gè)有良知、有公德、有愛(ài)心、有擔當的好公民。如果因道德傷害，造成“二次傷害”，遠比自然災難心疼，因為它傷的不是身，而是人心。
“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”。中華民族具有歷經(jīng)坎坷和磨難而百戰不撓的光榮傳統，中國人民在任何大災大難面前都能團結一心。讓我們每個(gè)人伸出溫暖的雙手，盡己所能，用無(wú)私的大愛(ài)去感動(dòng)天地、化解災難，用道德的溫情去治愈創(chuàng )傷，迎來(lái)美好明天�。ㄞD自黨建網(wǎng)）
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